小乘根器 vs 大乘根器——同理心思維(二)

小乘和大乘是佛教的名詞；眾生依照他們的天性習慣，可粗略的分為小乘的天性和大乘的天性。什麼是小乘根器？小乘根器的人經常將生活、處事的焦點，放在自己的身上，他們比較關心和自己有關的人事物，不喜歡管別人的閒事。同樣地，對於去同理別人的感受，也是興趣缺缺。這樣的心態，也不能說它不好，先把自己照顧好，解決自己的問題，然後才有餘力去關心別人、幫助別人。大乘根器的人，則是比較會去注意他人的想法和感受，對別人、對自己都有較大的包容力，所以表現在個性上，就會比較善解人意、喜歡幫助別人。

依照這樣的區分，我們需要用不同的方式，跟不同根器的人相處。和小乘天性的人交談，就減少提到有關他人的感受或他人的閒事。小乘根器的人，對這些內容沒有太大的興趣。和他們切身相關的人事物，則可以多談一些。若和大乘根器的人相處，則要減少提到自我要求或是只為自己著想的話題，他們對於「大家的想法是什麼」和幫助別人比較有興趣。

一般來說，同理心的培養，是屬於大乘的範圍，所以不要去強求小乘根器的人要有同理心，他們需要先專注於自己的問題，等解決了自身的問題後，才有心思去同理他人、幫助他人。從社會來說，只要他們能獨善其身，不做危害別人的事，那就好了。

最後，還是需要在此說明：佛教中分成大乘、小乘並沒有去區別：誰比較好，誰比較不好；眾生到最後都會成佛，是平等的，只是在成佛之前，大家所選的道路不同。所以，不要去歧視小乘根器的人或者認為大乘比較優越。